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TRANSLATING GODS: TOHIL AND CURICAUERI IN MESOAMERICAN POLYTHEISM IN THE POPOL VUH AND THE RELACIÓN DE MICHOACÁN

Published online by Cambridge University Press:  29 December 2015

Guilhem Olivier  and
Roberto Martínez
Guilhem Olivier*
Affiliation:
Instituto de Investigaciones Históricas, Universidad Nacional Autónoma de México, Del. Coyoacán, 04510, Mexico City
Roberto Martínez*
Affiliation:
Instituto de Investigaciones Históricas, Universidad Nacional Autónoma de México, Del. Coyoacán, 04510, Mexico City
*
E-mail correspondence to: olivier@unam.mx and nahualogia@yahoo.com.mx
E-mail correspondence to: olivier@unam.mx and nahualogia@yahoo.com.mx
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Abstract

Although it was common in Mesoamerica to adopt foreign deities from other pantheons, less is known about the processes of “translating” foreign deities as a function of the divinities' attributes. This article analyzes the degree of intelligibility among pre-Hispanic K'iche’, P'urepecha, and Nahua peoples based on the study of patron gods Tohil and Curicaueri and their possible equivalents in the Central Highland pantheon. We can see that the search for divine homologues on the part of Mesoamerican peoples implies, beyond cultural homogeneity, an ongoing exchange of information, and recognition of the religion of the “other” based on equal standing, which tends to be a characteristic of polytheistic peoples in general.

Type
Research Article
Information
Ancient Mesoamerica , Volume 26 , Issue 2 , Fall 2015 , pp. 347 - 369
Copyright
Copyright © Cambridge University Press 2015 

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