Considered here is the ‘Labyrinth Fresco’ (or ‘Maze Fresco’), fragments of which were found by Sir Arthur Evans in the Minoan palace at Knossos. Interestingly, the pattern was rendered through engraving, with the exclusively red colour used applied within the grooves. Oddly, this design is very similar to one shown as a patterned floor in a recently excavated wall painting discovered by the Austrian excavator Manfred Bietak, at Tell el Dab'a, in the Nile Delta area of Egypt, where it depicts an arena used for bull leaping. The present article therefore raises the question of whether the ‘Labyrinth Fresco’ from Knossos was actually decoration on a patterned plaster floor rather than a wall, and could have acted as the model for the one depicted in the Tell el Dab'a painting. One possible explanation for this phenomenon is that the Tell el Dab'a painters were Greek expatriate artists – a matter that prompts questions about actual international contacts between the Aegean and Egypt in the mid-second millennium bc The paintings in Egypt clearly imply travelling Aegean artists, though further and more formal contacts probably also existed between the two countries.

Η νωπογραφία του Λαβυρίνθου της Κνωσσού υπό νέο φως

Στην παρούσα μελέτη εξετάζεται η νωπογραφία του «Λαβυρίνθου», θραύσματα της οποίας εντοπίστηκαν από Sir Arthur Evans κατά τις ανασκαφές που διεξήγαγε στην ανατολική πτέρυγα του μινωϊκού ανακτόρου στην Κνωσσό. Μια ενδιαφέρουσα παρατήρηση είναι ότι το σχέδιο πραγματοποιήθηκε με εγχάραξη στην επιφάνεια του κονιάματος και την πλήρωση των αυλακώσεων με ένα καθαρό κόκκινο χρώμα. Περιέργως, αυτό το διακοσμητικό σχέδιο παρουσιάζει πολλές ομοιότητες με άλλο διακοσμητικό σχέδιο σε δάπεδο, που παρουσιάζεται να λειτουργεί ως στίβος για ταυροκαθάψια, σε επιτοίχιο ζωγραφικό έργο που ανακαλύφθηκε πρόσφατα στο Τελλ ελ Ντάμπ'α, μια περιοχή στο Δέλτα του Νείλου, στην Αίγυπτο. Συνεπώς, εγείρεται το ερώτημα κατά πόσο η νωπογραφία του Λαβυρίνθου από την Κνωσσό χρησιμοποιήθηκε και ως διακοσμημένο, γύψινο δάπεδο, αντί για επιτοίχια διακόσμηση, όπως γενικώς πιστευόταν μέχρι σήμερα. Μια πιθανή ερμηνεία για το ζωγραφικό έργο του Τελλ ελ Ντάμπ'α είναι ότι οι δημιουργοί καλλιτέχνες ήσαν μετανάστες από την Κρήτη – πράγμα που θα μπορούσε να φωτίσει περισσότερο τις πιθανές επαφές μεταξύ του Αιγαίου και της Αιγύπτου στα μέσα της δεύτερης χιλιετίας π.Χ. Επιπλέον σχετικά με τα ταυροκαθάψια στην Κνωσσό, η συγγραφέας προτείνει ότι οι αγώνες πιθανόν να λάβαιναν χώρα σε μια περιοχή ανατολικά του ανακτόρου, γεγονός που εξηγεί την παρουσία, όχι πολύ μακρύτερα, του διαδρόμου με τη διακόσμηση του Λαβυρίνθου στο δάπεδο.