Hostname: page-component-8448b6f56d-sxzjt Total loading time: 0 Render date: 2024-04-18T01:44:08.566Z Has data issue: false hasContentIssue false
  • English
  • Français

Sub-tropical astronomy in the southern Andes: the ceque system in Socaire, Atacama, northern Chile†

Published online by Cambridge University Press:  26 July 2011

Ricardo Moyano
Ricardo Moyano*
Affiliation:
Escuela Nacional de Antropología e Historia, Periférico Sur y Calle Zapote s/n, Isidro Fabela, México, D.F., Mexico email: mundosubterraneo2@yahoo.es
Rights & Permissions [Opens in a new window]

Abstract

Core share and HTML view are not available for this content. However, as you have access to this content, a full PDF is available via the ‘Save PDF’ action button.

Sky observation in sub-tropical Andean areas, part of ancient Collasuyu, during the Inca empire (ca. 1470 A.D.) was characterized by the combined use of geographical, social, psychological and natural elements of the entorno (environment or landscape). From a phenomenological perspective, it would be understood as: the place (point of observation), the path (line or relation), the horizon (calendrical marker) and the zenith/anti-zenith (vertical projection) as an expression of ‘dwelling or living in the world’. I present results obtained from a spatio-temporal analysis of mountain worship which took place at the Atacama Indian community of Socaire, northern Chile (23° 35′ 28″S, 67° 52′ 36″W, 3274m AMSL). These indicate the existence of an animistic relationship between astronomical observations, the worship of mountains, and agricultural practices. The psychological phenomena of pareidolia, apophenia and hierophany also contribute to explain the mimetolith of the ‘Hand of God’ (formed by the Tumisa, Lausa, Chiliques, Ipira and Miñiques mountains) and the social categories of space and time in Socaire: ‘above, here, and down’; ‘right and left’; ‘female and male’; ‘noon and midnight’; ‘north and south’; and ‘visible and invisible’ (as complementary opposites or yanantin).

Keywords

sub-Tropical astronomyCollasuyuphenomenologyPAH triadnorthern Chile
Type
Contributed Papers
Information
Proceedings of the International Astronomical Union , Volume 7 , Symposium S278: “Oxford IX” International Symposium on Archaeoastronomy , January 2011 , pp. 93 - 105
Copyright
Copyright © International Astronomical Union 2011

References

Aveni, A. F. 2005, Observadores del Cielo en el México Antiguo, Fondo de Cultura Económica, San Diego.Google Scholar
Barthel, T. 1986 [1957], El Agua y el festival de primavera entre los atacameños. Allpanchis 28 (año XVIII), 147–184.CrossRefGoogle Scholar
Bastien, J. 1989, A shamanistic curing ritual of the Bolivian Aymara. Journal of Latin American Lore 15 (1), 73–94.Google Scholar
Bastien, J. 1996, La Montaña y el Cóndor: Metáfora y Ritual en un Ayllu Andino, Hisbol, La Paz.Google Scholar
Bauer, B. & Dearborn, D. 1998, Astronomía e Imperio en los Andes, translated by Flores, J., Centro de Estudios Regionales Andinos Bartolomé Las Casas, Cuzco.Google Scholar
Beorchia, A. 1985, El Enigma de los Santuarios Indígenas de Alta Montana, Centro de Investigaciones Arqueológicas de Alta Montaña, San Juan (Argentina).Google Scholar
Beorchia, A. 2001, Inventario de los objetos descubiertos en los adoratorios indígenas de altura. Revista del CIADAM 6, 281–314.Google Scholar
Broda, J. 2004, La percepción de la latitud geográfica: otra dimensión de los estudios sobre calendarios mesoamericanos y arqueoastronomía. In Boccas, J. B. M., Broda, J. & Pereira, G. (eds), Etno y Arqueo-Astronomía en las Américas. Memorias del Simposio ARQ-13: Etno y Arqueoastronomía en las Américas, 51° Congreso Internacional de Americanistas, Santiago de Chile, pp. 77–96.Google Scholar
Bustamante, P. 2008a, ?‘Qué parece? como pregunta orientadora en el estudio de la topografía sagrada en la cultura Azteca. http://www.rupestreweb.info/queparece.html, accessed March 25, 2010.Google Scholar
Bustamante, P. 2008b, Posible ubicuidad espacio-temporal de la triada pareidolia-apofenia-hierofanía, como probable origen de la sacralización de algunos elementos del paisaje. http://www.rupestreweb.info/triada.html, accessed March 25, 2010.Google Scholar
Cairns, H. & Harney, B. Y. 2003, Dark Sparklers. Yidumduma's Aboriginal Astronomy, Merimbula, Australia.Google Scholar
Dietrich, R. 1989, Imagine: another mimetolith, Rocks & Minerals 64, 149–152.Google Scholar
Elorrieta, F. & Elorrieta, E. 1996, El Valle Sagrado de los Incas, Mitos y Símbolos, Sociedad Pacaritanpu Hatha, Cusco.Google Scholar
Grebe, M. E. 1996, Patrones de continuidad en el mundo surandino: creencias y cultos vinculados a los astros y espíritus de la naturaleza. In Cosmovisión Andina, Centro de Cultura, Arquitectura y Arte Taipinquiri, La Paz, pp. pp. 205–220.Google Scholar
Grebe, M. E. & Hidalgo, B. 1988, Simbolismo atacameño: un aporte etnológico a la comprensión de significados culturales. Revista Chilena de Antropología 7, 75–97.Google Scholar
Hardman, C. Jr & Hardman, M.H. 1992, Linear solar observatory theory: the development of concepts of time and calendar. North American Archaeologist 13 (2), 149–172.CrossRefGoogle Scholar
Heidegger, M. 1999, El Ser y el Tiempo, Fondo de Cultura Económica, México D.F.Google Scholar
Hidalgo, B. 1992, Organización Social, Tradición y Aculturación en Socaire. Una Aldea Atacameñ, Undergraduate thesis, University of Chile.Google Scholar
Hume, D. 1757, The Natural History of Religion. http://www.cchla.ufrn.br/conte/hume-nhr1.pdf, accessed March 19, 2010.Google Scholar
Hornborg, A. 2006, Animism, fetishism, and objectivism as strategies for knowing (or not knowing) the world. Ethnos 71 (1), 21–32.CrossRefGoogle Scholar
Ianiszewski, J. 2010, Guia a los Cielos Australes, Editorial Mitra y Cuarto Propio, Santiago.Google Scholar
Iwaniszewski, S. 2001, Astronomía, materialidad y paisaje: reflexiones en torno a los conceptos de medio ambiente y de horizonte. Boletín de Antropología Americana 37, 217–240.Google Scholar
Iwaniszewski, S. 2007, La arqueología de alta montaña frente al paisaje montañés en México central: problemas, interpretaciones, perspectivas epistemológicas. In Loera Chávez y Peniche, M., Iwaniszewski, S. & Cabrera, R. (eds), Páginas en la Nieve, Estudios Sobre la Montaña en México, INAH, México, pp. 9–28.Google Scholar
Iwaniszewski, S. 2009, Por una astronomía cultural renovada. Complutum 20, 23–37.Google Scholar
Latour, B. 1993, We Have Never Been Modern, transl. Porter, C., Harvard University Press, Cambridge MA.Google Scholar
Mariscotti de Görlitz, A. M. 1978, Pachamama Santa Tierra, Gebr. Mann Verlag, Berlin.Google Scholar
Moyano, R. 2010a, Astronomical observation on Inca ushnus in southern Andes: an approximation from the archaeology of landscape. Paper presented at Inca Ushnus: Landscape, Site and Symbol in the Andes, British Museum 2010, London, England.Google Scholar
Moyano, R. 2010b, La Mano de Dios en Socaire: Estudio de un Calendario Agrícola en Atacama, Norte de Chile, MA Thesis, ENAH, Mexico City.Google Scholar
Moyano, R. & Bustamante, P. 2010a, Socaires entorno (surroundings), northern Chile: a four-dimensional interpretation of Andean World View. Paper presented at 38th Annual Midwest Conference on Andean and Amazonian Archaeology and Ethnohistory, Indiana University, Purdue University Fort Wayne, USA.Google Scholar
Moyano, R. & Bustamante, P. 2010b, Fenómenos psico-Sociales asociados a la percepción del entorno: la mano de Dios en Socaire. Paper presented at XVII Congreso Nacional de Arqueología Argentina, Mendoza.Google Scholar
Moyano, R. & Uribe, C. 2010, El Volcán Chiliques y el ‘Morar en el Mundo’ de una Comunidad Atacameña del Norte de Chile. Manuscript.Google Scholar
Núñez, P. 1991, Sobre economía prehispánica de Socaire, Norte de Chile. In Actas del XI Congreso de Arqueología Chilena, Museo Nacional de Historia Natural, Sociedad Chilena de Arqueología, Santiago de Chile, pp. 201–210.Google Scholar
Núñez, P. 1993, Un canal de regadío incaico: Socaire—salar de Atacama. In Actas del XII Congreso Nacional de Arqueología Chilena, Boletín 4, Museo de la Araucanía, pp. 145–149.Google Scholar
Núñezdel Prado, D. del Prado, D. 2008, Yanantin y masintin: la cosmovisión andina. Yachay 1, 130–136.Google Scholar
Pereira, G. 2004, Persistencia y renovación: la Vía Láctea entre los guaraníes del Chaco boliviano. In Boccas, J. B. M., Broda, J. & Pereira, G. (eds), Etno y Arqueo-Astronomía en las Américas. Memorias del Simposio ARQ-13: Etno y Arqueoastronomía en las Américas, 51° Congreso Internacional de Americanistas, Santiago de Chile, pp. 299–314.Google Scholar
Reinhard, J. 1983, Las montañas sagradas: un estudio etnoarqueológico de ruinas en las altas cumbres andinas. Cuadernos de Historia 3, 27–62.Google Scholar
Reinhard, J. 1993, Chiliques: a Report an Inca Mountain Ceremonial Center in Northern Chile. Unpublished manuscript.Google Scholar
Sanhueza, C. 2005, Espacio y tiempo en los límites del mundo, los incas en el despoblado de Atacama, Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino 10 (2), 51–77.Google Scholar
SantoTomás, D. Tomás, D. 1951 [1560], Lexicón, Edición Facsimilar, Universidad Nacional de San Marcos, Lima.Google Scholar
Stuven, H. 1972, 42 Gráficos Solares para Ciudades de Chile y Argentina, Facultad de Arquitectura, Universidad de Chile, Santiago.Google Scholar
Sullivan, W. 1999 [1996], El Secreto de los Incas, transl. Pomares, J., GRIJALBO Mondadori S.A., Barcelona.Google Scholar
Tichy, F. 1983, El patrón de asentamientos con sistema radial en la meseta central de México: ?‘Sistemas Ceque en Mesoamérica? Jahrbuch für Geschichte von Staat, Wirtschaft und Gesellschaft Lateinamerikas 20, 61–84.Google Scholar
Tilley, C. 1994, A Phenomenology of Landscape: Places, Paths and Monuments, Berg, Oxford.Google Scholar
Tilley, C. 2008, Phenomenological approaches to landscape archaeology. In David, B. & Thomas, J. (eds), Handbook of Landscape Archaeology, World Archaeological Congress Research Handbooks in Archaeology, Left Coast Press, Walnut Creek CA, pp. 271–276.Google Scholar
Valenzuela, A. 2000, Socaire: Contexto, Problemas y Transformaciones en la Agricultura de un Pueblo Atacameño. Unpublished manuscript.Google Scholar
Viveirosde Castro, E. de Castro, E. 1999, The transformation of objects into subjects in Amerindian ontologies. Paper presented at the 98th Annual Meeting of the American Anthropological Association, Chicago.Google Scholar
Zuidema, R. T. 1989, Reyes y Guerreros: Ensayos de la Cultura Andina, Grandes Estudios Andinos, Fomciencias, Lima.Google Scholar
Zuidema, R. T. 1990, Ceques and chapas: an Andean pattern of land partition in the modern valley of Cuzco. In Illius, B. & Laubscher, M. (eds), Circumpacifica Festschrift für Thomas S. Barthel, Peter Lang, Frankfurt, pp. 627–643.Google Scholar
Zuidema, R. T. 1995 [1964], El Sistema de Ceques del Cuzco, translated by Salazar, E., Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima.Google Scholar
Zuidema, R. T. 2009, El Calendario Inca: Tiempo y Espacio en la Organización Ritual del Cusco; La Idea del Pasado, Fondo Editorial del Congreso del Perú y Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima.Google Scholar